Théogonie (la) - Les Travaux et les jours - Le bouclier d'Hercule

Résumé

→ Oeuvre du poète grec Hésiode écrite en hexamètres dactyliques. Elle joue un rôle fondateur dans la connaissance que nous avons de la mythologie grecque. Le terme « théogonie » vient du nom θεός/theós qui signifie « dieu » et du verbe γεννάω/gennáō qui signifie "engendrer". Il s'agit donc d'un récit de l'origine des dieux. « Grand récit de la succession des générations divines », le poème conte la naissance de « la race sacrée des Immortels toujours vivants ». Il s’ouvre par une longue invocation aux Muses. Hésiode narre d’abord les circonstances de sa vocation : les Muses l’ont visité alors qu’il faisait paître ses troupeaux sur les pentes du mont Hélicon. Elles lui ont remis un rameau de laurier, et lui ont ordonné de chanter l’histoire des dieux immortels. La seule condition qu’elles imposent à ce don de voyance poétique est de les célébrer au début et à la fin de chacun de ses chants, ce qu’il fait aussitôt par un hymne qui peut se diviser en quatre parties Hésiode évoque ensuite l’émergence du règne de Zeus. Au commencement est le Chaos, état d’indistinction universel, suivi par Gaïa (la Terre), Érèbe (les Ténèbres) et Éros (le Désir, principe du commencement et de l’origine). De ces divinités premières naissent les éléments naturels (la Nuit, le Jour, etc.) et de nombreuses divinités allégoriques (le Sommeil, la Mort, etc.). Parallèlement, des théomachies voient Zeus prendre le pouvoir sur les Immortels, et chasser les forces anciennes créatrices de désordre (les Titans et les Géants). Zeus concilie en lui la force (« il a en main le tonnerre et la foudre flamboyante ») et l’intelligence (il a avalé Métis, déesse de l’intelligence rusée). Son règne s’appuie sur la justice, comme le symbolisent ses noces avec Thémis, déesse de la Justice et de la Loi, avec qui il engendre les trois heures : l'Ordre (Eunomia), la Justice (Dikè) et la Paix (Eirenè).. Dans certaines parties il est fait mention de dragons : "De l'union de Typhon et Echidna naquit la fatale hydre de Lerne que nourrit Junon aux bras d'albâtre, pour assouvir son implacable haine contre Hercule […]Echidna fit naître aussi la Chimère portant trois têtes… la troisième d'un dragon vigoureux, elle vomissait avec un bruit affreux les tourbillons d'une dévorante flamme. La Chimère succomba sous Pégase et sous le brave Bellérophon". La théogonie a été de nombreuses fois rééditée (notamment dans un tradiction de Leconte De-L'isle, Paleos) accompagnée des autres œuvres d'Hésiode, Les Travaux et les Jours et Le bouclier d'Héraclès, court poème décrivant le bouclier du Dieu au cours de l'un de ses combats ou figure un dragon qui pourrait être Ladon. Près de ce dragon douze horribles dragons noir et bleu foncé montrent leurs dents, crachent du feu et poursuivent des hommes. Il s'agit ici de la réédition dans une traduction de Leconte De-L'isle (Eo : Typographie de Geroges Chamerot, Paris, 1872, Traduction de M. Patin/Diverses rééditions : ● Rivage Poche-Petite Bibliothèque, 1/1993 — 176 p./Tr. : Annie Bonniafe ● Le Livre de poche/Les classiques de poche, 10/1999 sousle titre La Théogonie, les Travaux et les Jours et autres poèmes — 360 p./Tr. : Philippe Brunet ● Gallimard-Folio Classique, 2/2001 sous el titre Théogonie – Les Travaux et les Jours Hymnes homériques/Tr. : Jean-Louis Backès ● Les Belles Lettres, 7/2002/Tr. : Paul Mazon ● Alicia, 11/2022 (Ebook) — 158 p./Tr. : Anne Bignan/Extraits : ♦ De l'origine des monstres, in Le goût du fantastique de Elsa Grinbinski, Mercure de France, 11/2018 (Tr. : Anne Bignan) ♦ La théogonie, in Fascinants dragons de Gaëlle Brodhag, Belin, 8/2023.)

Informations

Date de sortie : 09/2007
Statut : Réédition
Editeur : PALÉO
Catégorie : VIEUX LIVRES
Genre : Mythologie grecque
Age : A
Biblio : N
Pages : 100
Prix : 15.00 €

Auteur(s) : HESIODE Inconnu