Dragon médiéval (le).Physiologus, encyclopédies et bestiaire enluminé (VIIe-XVe siècle : Texte et imagea
Résumé
Sommaire : ● 1er partie : Les origines bibliques du dragon. Du combat créateur à l'avatar du diable : Le dragon dans l'Ancien Testament : un animal ambigu - Le dragon de l'Apocalypse : l'affirmation du dragon diabolique - Le dragon vu par les pères et les glossateurs : formes du Diable ● 2ème partie : Du Physiologos à l'encyclopédisme. L'affirmation du dragon : Le dragon dans le Physiologus. Portrait en creux d'un animal diabolique – Le dragon dans les versions vernaculaires du Physiologus. Entre traditions et innovations – Le dragon dans les bestiaires latins. Chef de fil des serpents – Le dragon et l'ambition encyclopédique. Continuité, synthèse et rupture ● 3ème partie. Donner un corps au dragon. De l'écrit à l'image : Caractères et éléments iconographiques du dragon – Le dragon, un animal hybride ? – Mettre en scène un dragon. Les grandes thématiques iconographiques → L’omniprésence du dragon dans l’espace géographique de l’Occident médiéval en fait une figure fondamentalement complexe. Face à une production insondable, aussi immense que le dragon lui-même, les bestiaires latins offrent un corpus qui, grâce au rapport texte-image, permet d’analyser sa symbolique et son iconographie. La production des bestiaires s’inscrit dans la continuité du Physiologos grec (IIe/IVe siècle) et de ses traductions latines, et précède le renouveau encyclopédique du XIIIe siècle. Il nous importera donc de comprendre la formation et les processus qui sous-tendent l’évolution symbolique et l’iconographie du dragon, de cerner les différentes étapes qui jalonnent son histoire et ont contribué à forger son image à l’époque médiévale. Pour cela, il est nécessaire de dégager les différentes composantes symboliques du dragon biblique, à l’origine même du monstre médiéval, à travers l’Ancien Testament, l’Apocalypse et la patristique. Cette analyse a vocation de cerner les réseaux complexes et enchevêtrés qui régissent la symbolique du dragon dans le Physiologos et ses traductions latines. L’étude des traductions en langue vernaculaire des versions latines Physiologus permet de mettre en avant les permanences et mutations du dragon qui s’amorcent au cours du XIIe siècle. Les bestiaires latins permettent de comprendre les liens qui unissent et distinguent le dragon des différents serpents. Les encyclopédies du XIIIe siècle, en compilant les savoirs antiques et les traditions médiévales, redéfinissent la place du dragon dans la Création et son symbolisme. L’analyse iconographique des bestiaires permet de déterminer les critères inhérents à la physionomie du dragon, sa singularité par rapport aux autres serpents et de comprendre comment sa mise en scène participe à l’exaltation de sa nature diabolique. Directeur de Thèse Jacques Berlioz (CNRS). Thèse soutenue en décembre 2020
Informations
Date de sortie : 12/2020Statut : Edition originale
Editeur : EHESS
Catégorie : Thèse
Genre : EDUCATION UNIVERSITAIRE
Age : A
Biblio : O
Pages : 0
Prix : 0.00 0
Auteur(s) : CHARPIER Marion